Der Komponist Hans Pfitzner (1869-1949), in der Fachliteratur mehr oder minder umstritten aufgrund seiner polemisch-politischen Äußerungen, vertrat ab 1917 bis zu seinem Lebensende nationalistische und antisemitische Überzeugungen.
Doch über das Verhältnis von Ästhetik und Politik, das in diesem Kontext von großer Bedeutung ist, existiert bislang kein dezidiertes Forschungsergebnis. Die vorliegende Publikation legt erstmals auch anhand teils erstuntersuchter Quellen dar, welche Grade der Verquickung von Ästhetik und Politik ab 1917 mit der zweiten Auflage von Pfitzners Busoni-Polemik „Futuristengefahr“ typisch werden und ob politische Überzeugungen sich in der Weimarer Republik, im so genannten „Dritten Reich“ und im Zuge der Entnazifizierung im Denken des Komponisten erhalten oder wandeln.
Insbesondere anhand biografischer Dokumente werden Pfitzners ästhetische, politische Positionen und Bekenntnisse, in denen »deutsche Musik« ebenso eingefordert wird wie „deutsche Art“, untersucht und ausgewertet. Pfitzners Selbstaussagen sowie Fremdeinschätzungen sollen dabei aufzeigen, auf welchem ästhetischen und/oder politischen Terrain der Komponist sich jeweils bewegte.

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The composer Hans Pfitzner (1869-1949), a controversial figure in musicological literature on account of his political polemics, held nationalist and anti-Semitic convictions from 1917 until his death.
Although the relationship between aesthetics and politics is of great importance in this context, there has until now been no decisive conclusion among researchers. This publication, using some previously unexploited sources, demonstrates for the first time to what extent the combination of aesthetics and politics became typical after the second edition of Pfitzner’s polemic against Busoni, ‘Futuristengefahr’ in 1917, and whether political convictions remained fixed or changed in the composer’s mind during the Weimar Republic, under the ‘Third Reich’ and during the process of denazification. In particular, biographical documents are used to investigate and evaluate Pfitzner’s aesthetic and political positions and stated beliefs, which call for ‘German music’ as much as for ‘German-ness’. Pfitzner’s own statements and others’ views of him are used to illustrate the aesthetic and/or political terrain in which the composer moved